هدف‌شناسی دشمن در هر منازعه‌ تمدنی، مقدمه ضروری طراحی راهبرد دفاع و پیشرفت است. انقلاب اسلامی از آغاز، نه صرفا یک جابه‌جایی قدرت سیاسی، بلکه یک «تحول معرفتی و هویتی» بوده است؛ ازاین‌رو طبیعی است که میدان اصلی تقابل، بیش و پیش از آنکه نظامی یا اقتصادی باشد، میدان «مبانی فکری و نظام معنایی» باشد.

تحولات فرهنگی دهه‌های اخیر نشان می‌دهد که حجاب، تنها یک مسئله فردی یا دینی نیست؛ بلکه به مسئله هویتی، تمدنی و حتی امنیت فرهنگی تبدیل شده است. بررسی اسناد تاریخی، پژوهش‌های دانشگاهی و عملکرد رسانه‌های جهانی، نشان می‌دهد که مسئله «بی‌حجابی» در بسیاری از جوامع اسلامی نه پدیده‌ای خودجوش، بلکه بخشی از یک روند طراحی‌شده برای تغییر سبک زندگی و مهندسی هویت نسل جوان است. این روند با بهره‌گیری از ابزارهای رسانه‌ای، شبکه‌های اجتماعی و سازوکارهای تاثیرگذاری فرهنگی پیش می‌رود و هدفی فراتر از تغییر پوشش دارد.

نایینی در نقد استبداد، بر آن بود که سلطنت مطلقه نه از منظر عقل و نه از دید شرع پذیرفتنی نیست، چراکه مالکیت حاکم بر جان و مال مردم با اصل توحید عبادی در تضاد است.

تمدن غرب، به‌رغم دستاوردهای علمی و صنعتی‌اش، از آغاز شکل‌گیری تا امروز همواره با رویکرد سلطه‌گرانه و استثمارگرانه همراه بوده است. مبانی فکری این تمدن، از اومانیسم تا سکولاریسم و لیبرالیسم، انسان را محور و معیار قرار دادند، اما این محوریت، در عمل، اغلب به مشروعیت‌بخشی به سلطه اقتصادی، سیاسی و فرهنگی غرب بر دیگر ملت‌ها تبدیل شد.

این جهانِ فریبنده، چه نسبتی با زیست واقعی و فرهنگی جامعه ایرانی دارد؟ نخستین نشانه تاثیر اینستاگرام، در تغییر مفهوم زندگی روزمره آشکار است.

عبور از وضعیت نه جنگ و نه صلح، پیش از آنکه امری سیاسی باشد، ماموریتی فرهنگی و روحی است.

در تحلیل وضعیت کنونی کشور، تعبیر «نه جنگ، نه صلح» تنها یک توصیف سیاسی نیست، بلکه مفهومی چندبعدی است که وجوه روانی، اجتماعی و فرهنگی حیات ملی را دربر می‌گیرد. در این وضعیت، جامعه در تعلیقی دائمی میان تهدید و انتظار به سر می‌برد؛ نه درگیر رویارویی مستقیم است و نه به آرامش و ثبات لازم برای پیشرفت دست یافته است.

ایران اسلامی در مسیر پیشرفت و استقلال، همواره با چالش‌ها و فشارهای خارجی مواجه بوده است؛ اما یکی از شاخص‌ترین عرصه‌هایی که توان ملی و اقتدار کشور را به تصویر می‌کشد، حوزه انرژی هسته‌ای و به ویژه غنی‌سازی اورانیوم است.